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因果律与回向功德 文／净因法师
俗话说，各人吃饭各人饱，各人生死各人了，自己业障自己消，任何人都帮不上忙。这完全符合佛教最基本的教义——因果律。然而，佛教又主张，通过举办水陆法会，将法会功德回向祖先、已故亲人及冤亲债主，能令他们离苦得乐。这好像又与“善有善报、恶有恶报”的业力缘起相矛盾。水陆法会果真能超度亡灵吗？若能，岂不是破坏了佛教的因果律？若不能，举办水陆法会又有何用？ 《大智度论...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422074687.html
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感，遂在佛前立誓要持斋念佛，每天读诵一卷金刚经，回向往生西方。
过了三年，吴某将发下的粮银买香供佛，并跪诵阿弥陀佛圣号，精进不已。
如此又经过十年，岁次丁酉十月廿二日，吴某忽然告诉张将官说：“我要往生西方极乐世界了。”张将官不信，呵斥他妖言惑众。
翌日，吴某亲自去向提督请假，提督大怒，批示将他交送张将官杖打十五下，吴某丝毫没有怨言，又到各营向众将士辞别，自称将于十一月初一日往生...
佚名
|金刚经|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1341591530.html
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http://www.fjdh.cn/Item/91299.aspx
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回向,是不求回报
达真堪布 不求回报地付出就是回向
“三个殊胜”中的后行回向殊胜，就是把所做的一切功德都回向给一切众生。我们做功德，种善根，积福德，都不是为自己解脱，自己成佛，而是为了众生，所以要把自己所做的这些都舍给众生，让众生得到利益，使它们成为众生解脱成佛的因缘。
做功德要回向，做事情也要回向。我们做任何事都不求回报，这就是回向。包括干家务，只是付出，不求回报，不要看别人的脸色。...
佚名
|论坛精华|
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笔者因缘聚合而来妙吉祥门市工作已好几年了，而笔者为师兄、师姐安立佛坛城也有一丁点经验，那我们要如何善加运用家中庄严佛堂来“忏悔、祈福、回向”呢？接下来，笔者就要与诸位读者大德探讨许多相关的...拜忏、密行、祈福、回向，只要如法与虔诚就好了。
谈到诵念大乘经典与拜经忏之修行法，最早是源自于龙树菩萨所倡导的“大乘佛教”。依龙树菩萨所造“大智度论卷五十四”中提到，读、诵、书写、供养经典以及施他...
佚名
|忏悔|
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http://www.fjdh.cn/Item/89151.aspx
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回向偈一
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
回向偈二
愿生西方净土中，九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
回向偈三
大慈菩萨回向偈
十方三世佛，阿弥陀第一；
九品度众生，威德无穷极。
我今大皈依，忏悔三业罪；
凡有诸福善，至心用回向。
愿同念佛人，感应随时现；
临终西方境，分明在...
佚名
因果|修福
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十行已满，不居其功，故曰回向。其十次第：曰救护众生离众生相回向、不坏回向、等一切诸佛回向、至一切处回向、无尽功德藏回向、入一切平等善根回向、等随顺一切众生回向、真如相回向、无缚无著解脱回向、入法界无量回向。
佚名
佛教问答
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首先，观想十方世界中充满了诸佛菩萨上师三宝，在每位圣 众的面前都跪着一个自己，在自己的身边跪满了所有法界的众生 ，双手合十，诚心诚意地在诸佛菩萨上师三宝面前为自己所做的 功德和所积的福德作回向，毫无保留地回向给家亲眷属、冤亲债 主等一切众生，愿一切众生都能得到现世所需要的安乐和最终所 能得到究竟圆满无上正等觉的果位！ 这时，诸佛菩萨微笑地从周身放射出五颜六色的光芒，普照 我等一切众生，使我等...
达真堪布
佛学论文|因明|五明
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